Мати нишком встала і почепила на вікно чорну хустку.
Крізь сон Йосип чув:
– Хитрющий Бородай, а таки ввірвалося йому.
7
Чим ближче весна, тим більше клопоталися бідняки. Що то за весна без коней і плугів? З якого боку до землі, підступати? А весна пахла, бродила в повітрі, як молоде вино, блукала полями, несміливо зганяючи сніги.Антін Таранчук почорнів од розпачливих думок. Жагуча надія стати справжнім газдою, як жорстока пропасниця, тіпала ним, зривала по досвітках з ліжка, виганяла на подвір'я. Прибивав якусь дошку, латав що-небудь.
Годував кабанця. Мав намір продати його і отягнутися на конячку. Не судилося. Кабанець чи то з'їв щось погане, чи поробив йому що хто – заслаб, не міг навіть молока пити, худнув. Покликали діда Архипа, зібрались сусіди. Виволокли його з хлівця. Лежав, не дригаючись.
– Ліпше б мені з ним здохнути, – говорив Антін.
– Отямся, дурний, – намагалась утішити його Ганна.
Але що та розрада!
Блукав, як тінь. У грудях серце ніби хто дьогтем вимазав. Незчувся, як опинився за ворітьми і подався до сільради.
За столом куняв виконавець.
– Трохим де?
– Дома, якщо з району приїхав.
Гримнув дверима, у сїнях наскочив на діда Архипа і мало не збив його з ніг.
– Чого тебе розносило? Трохима нема?
– Наче дома.
Стояли один навпроти одного.
– Вам чого до Трохима?
– Чого й тобі.
– Весна не за горами, – прохрипів Антін.
– Добре, що весна. Кості розпарю.
– У вас кінь. Можна радіти і паритися. А як мені?..
– Хіба я винний, що ти не розстарався, не купив. Теперечки всі рівні, як сірники, – лукаво примружився дід. – Ти ближче коло Трохима трешся. Чи скоро в колгосп поженуть?
– Коли б хутчій.
– Тобі можна. Тобі що? Кажуть гаття – береш гаття, потягнуть вістя – посунеш вістя, – дід подріботів із сільради.
Вітер нагнав хмари. Вони заховали за пазуху сонце і почали трусити колючий сніг. Антін простував до Трохима. Зірвалася хуга.
"Гу-у-у! Гу-у-у!", – затрубило над селом.
Антін обмів віником ноги – і в хату. Химка вдивлялася у вікно, за яким крутила заметіль.
– А Трохим де?
– В районі. Боюся, щоб не збився з дороги, не заблукав. Скоїлось таке проти ночі. Хома був. Посидь, Антоне. Кабанець пропав?
– Здох, – видавив Антін, сідаючи на лаву.
– Небіжчик тато приказували, якщо не везе кому, то й святий боже не поможе.
– Що не везе, то не везе, – дістав Антін люльку. – Ясний грім побив би його! За Польщі скнів, мучився і зараз не розжився. Хоча б отой колгосп, абощо.
Химка мовчала.
Антін говорив про колгосп, а сам трохи й побоювався його. Ходять же чутки, що там і своїх хат люди не мають, у кошарах живуть, з одного казана їдять. Можливо, то й неправда. Почекати Трохима, може, й про колгосп йому щось у районі скажуть.
Зайшов Хома. Сів, насупившись, біля печі.
Сумно. Запорошені вікна потіють, цідять росу. Немає нічого такого важкого, як чекання.
Та ось і Трохим.
Химка розпалила грубу. Прислухалась до чоловічих розмов.
– Будемо колгосп закладати, – поскрипував чобітьми її чоловік. Високий, широкоскулий, головою мало стелю не підпирає. Чуб скрутився і упав пасмом на лоб. Очі чорні, над ними вигнулись широкі, різко зламані брови.
– Коли? – вирвалося в Антона і Хоми.
– З завтрашнього дня. Скличемо сходку. Коваль, уповноважений, буде.
– Ти розізнав, що воно за колгосп? – гарячився Антін. – Чутки є…
– Брехня! – кинув Трохим. – Ми пошлемо делегацію за Ямпіль. Земля буде суспільною. А хата, корова, вівці, свині, садиба – все залишиться.
– Страхають, що все під мітлу, – знову Антін.
– Слухай, слухай їх: з торбою по світу пустять. У Залісцях тридцять дворів уже записалося. Ніхто з них нічого не здавав, окрім коней і реманенту.
– Чи не для приманки? – витягнув шию, як гусак, Антін.
– Гантоне, тобі про індики, а ти про кури дикі,– втрутився Хома.
– Ая, здичавієш.
Трохим не сердився. Вийняв з кишені книжечку і вичитав, що усуспільнюються земля, тягло та інвентар. Він читав з запалом, і Антонові здавалося, що Трохим обстоює щось своє.
Антін почухався. Посовався на лаві. Його запалі очі втупились у цяточку на сірій стіні.
– Вичитувати – то одно. Розкажи, бо так по-письменному второпати чи то добрати трудно. Приміром, розтолкуй, що означає суспільнити? Отець Анатолій пророчив, що жінок і дітей одберуть. Така котафонія піде, най йому всячина. Може, воно отим суспільнити і зветься. Відки маю знати?
Трохим став пояснювати наново. До того, як не був на сесії в районі, сам гаразд не уявляв, що таке колгосп.
– Як я затямив, Трохиме, – вимовив Антін, – мусимо одну землю до кагалу злучити.
– Дійшло, – зітхнув Хома.
– Коней же у тебе нема. Плуга, борін, словом, реманенту ніякого. В кого є, той здасть, – вів Трохим.
– Абись гуртом обробляли? – вихопилося в Антона.
– Отож.
– Корову і хату не чіпатимуть? Садиби чверть гектара. То воно не так зле, – скуб Антін вуси. – Що то ще на сходці скажуть?
По дорозі додому радився з Хомою, записуватися чи ні. Хома настоював, щоб вступати.
Замети горбатими хвильками спали під ногами. Хати натягнули до вікон білі шапки, смереки одяглися в білі жупани.
– На добраніч, Хомо! – завернув Антін на своє подвір'я.
В ньому боролися сумніви. Дід Архип і слухати не хоче про колгосп. Певно, коня збуватися шкода.
Сходка була людною. Виступав Трохим, говорив Коваль – про колгосп розповідали. Із селян ніхто не наважувався. Нарешті встав Бородай.
– Записуйте мене, – поклав на стіл заяву. – Коней і реманент віддаю громаді. Беріть і дуби, що на клуню готував.
Ганну Антін взяв навмисне на сходку, щоб і вона послухала про колгосп. Вдома знову говорили, записуватися їм чи почекати.
– Авжеж записуватися, – вихопився Йосип.
Батько схилився на кінець стола.
– Пиши заяву, – до Йосипа. – Слухай, і щоб ні словечка не пропустив.
Писали довго. Закреслювали, переробляли.
– Перечитай-но ще раз.
Йосип читав: "Заява Таранчука Антона Івановича. Прошу мене зі всім сімейством – Ганною і Йосипом, взяти до колгоспу. Здаю до гурту нарізаних мені п'ять десятин землі. Більше здати нічого не можу, бо не маю…"
– Ану, спочатку ще раз.
Хлопець прочитав.
– Не слухаєш, що кажу. Допиши: "жінкою Ганною і сином Йосипом".
– Допиши, – повторила мати.
Вставив два слова і встромив ручку в рот.
– "…бо не маю, – читав далі.– Корова до такого діла не підходить. То єдно, що у нас е, але ні плуга, ні коня. Коли корову не заберуть, будем у колгоспі".
– А про курей і півня? – Ганна до Антона.
– Не треба. Йосипе, підпиши за мене. Сам не розписуйся. Приміром, пиши так: яко я єсть неписьменний, заяву підписав ти. Отак. Без змін щоб було. Заяву не подам, поки мені дід Архип не перечитає.
– Дідуньо з Грицьком за Ямпіль поїхали.
– Ти все знаєш…
8
Бовкнув великий дзвін-благовіст нудно і протяжно, переливчато обізвалися менші, захлинулись жалібністю. Тремтіли сумні звуки, линучи з розчинених дерев'яних вікон дзвіниці, сповнюючи повітря срібним дзвоном.Вулицею, вузькими стежками тягнулися богомольці.
Ганна в стареньких калошах: чоботи в руках. Морозець зранку зціпив розкислу вулицю, і вона зморщилась, як старий вид.
– Хутчій, – тикала пальцями в Йосипову спину.
– І чого ви гоните?
– Абись слухняним ріс-виростав, сину.
Хлопець тягнув ногу за ногою. Весь вечір мати докоряла: "Рідко богу молишся. Відвернусь після обіду – живота не перехрестиш. Не годиться так! Підем до церкви, "святій Варварі свічу поставиш, божим угодникам помолишся, щоб спасли твою грішну душу". – "Не стану молитися. Що з тії церкви?" – обурювався хлопець. Мати в плач. Важко дивитись на материні сльози. Під саме горло підкочується якийсь клубок.
Бабинка.[14] Ганна розв'язує мотуззя, щоб скинути "загнуздані" калоші й озутися в чоботи. Йосип чекає на неї.
– Купи свічечку, старості на тарілочку двадцять копійок кинь, поцілуй ікону, – шепче Ганна сину.
Потім розходяться. Він направо – до чоловіків, вона наліво – до жінок.
Хлопець пробирається під стіною до криласа. Ганна смиренно кланяється перед іконами.
З вівтаря чується голос отця Анатолія. Півчі озиваються, виводячи: "Славім тя, Христє боже наш".
Бродить по селу погана новина: закриватимуть церкву. Всі стали богомільними. Раніше церква пустувала. Зараз чи неділя, чи присвяток маленький – людей повнісінько.
Вигода отцеві Анатолію. Колись службу калатав аби скоріше, тепер не те.
Йосипові нелегко вистояти богослужіння.
Староста почав обходити з мисочкою, підставляючи кожному. Брязкають мідяки, а хто й на карбованець не скупиться. Йосип минув старосту.
Забамкав дзвін зрідка – служба закінчувалася. Староста передавав, що казання не буде. Царські врата замкнулися. Гасли свічки.
Перед вівтарем раптом виріс Бородай.
– Як братчикові,[15] дозвольте сказати вам кілька слів, дорогі прихожани.
Шум втихав. З бокових дверей вівтаря висунув голову здивований отець Анатолій.
Люди зупинялися, завертали в церкву.
– П'ятнадцять літ і вісім місяців, – кашлянув Бородай, – я братчиком, але такого, як зараз у нас діється, не бачив. На минулому тижні трапилось двоє хрестин і одні мерлини. За хрестини нічого казати: не великий дохід дають вони для церкви, а от мерлини, шлюб – то вже інше діло. Значить, померла, царство їй небесне, стара бабуся.
– Клипачева себто?
– Вона, – Бородай витягнув з кишені кілька густо списаних аркушів паперу. – Стали ховати її. Найняли панікадило, заплатили за дзвони, за хоругви – всього триста карбованців. Часть із тих грошей, як здавен заведено, повинна йти в церковну касу, часть отцеві Анатолієві.
Бородай повернув голову до вівтаря. Піп без риз, у чорній рясі притулився до іконостасу, склавши на грудях руки.
– Отже, – вів далі Бородай, – дохід ділиться на дві часті. Так було, так і повинно бути. Без ремонту, нових ікон, хрестів – яка ж то церква? Що ж ми маємо у себе? От що, дорогі парафіяни. Спеціально сидів і підраховував – у церковній касі недостає десять тисяч з лишком грошей.
Жінки стали хреститися.
– Десять з лишком тисяч! – Бородай підніс вгору папірці.– Де воно ділось? Замість того, щоб класти часть доходу в церковну касу, наш отець Анатолій усі поклав собі в кишеню.