Це офіційно називається "Вірність, або Спадщина наших Доблесних Захисників", і особливо цінується голлівудськими Лі і Джексонами*, які продюсують наші патріотичні фільми про Південну Конфедерацію.
Навіть якщо ці диваки, які критикують ставлення білих до темних, частково мають рацію, вони не пропонують жодного рішення, і я взяв собі за правило ніколи не звертати уваги на цих циніків, які не пропонують практичного розв'язання всієї проблеми. "Ви дуже розумні", — завжди кажу я їм, — "але що ви очікуєте від мене?"
Всі негри постійно вдаються до жорстоких бійок з ножами, але всі негритянські солдати бояться і утримуються від жорстокості, бійок і всіх форм холодної зброї. Це галузь мудрості, яка називається Народні Методи.
Оскільки всі вони ледачі, жоден негр не заробляє більше одинадцяти доларів на тиждень, але оскільки всі вони екстравагантні, з цієї суми кожен з них щотижня витрачає вісімдесят доларів на шовкові сорочки, радіоприймачі та внески до Поховального Товариства "Біг Крік і Алілуя".
(Це не питання упередженості; це просто питання свободи вибору власних партнерів; і дозвольте мені запитати вас: чи хотіли б ви, щоб ваша дочка, сестра або тітка вийшла заміж за кольорового чоловіка, а тепер дайте мені чесну відповідь).
Усім неграм, які переїжджають до Чикаго, там вічно холодно, особливо липневими полуднями на прокатному стані, і вони безнастанно сумують за теплом, цвітінням бавовни, горіхами пекан, магноліями, вівсянкою, чорноокою квасолею, свинячими відбивними, кавунами, кукурудзяним хлібом, банджо, в'язницями та конгресменами Півдня, і щоразу, коли вони бачать справжнього білого чоловіка з Півдня, вони кидаються до нього і добровільно зізнаються, що їм ніколи не слід було залишати Південь і своїх Богом даних, природних, Кавказіанських, південних опікунів.
Усі негри чоловічої статі мають таку дивовижну сексуальну силу, що нечестиво зачаровують усіх білих жінок, і всі негритянські чоловіки — такі непривабливі потвори, що жодна біла жінка не може бути приваблена жодним з них. Це називається Біологією.
Всі негри, які живуть на болотах, надзвичайно щасливі і регочуть над претензійністю негрів — майбутніх лікарів, адвокатів і взагалі фальшивих високочолих.
(А що б ви зробили от прямо зараз, якби до вас підійшов якийсь великий чорний негр і сказав: "Я цілувався і обіймався з вашою донькою, і що з того?" І повірте мені, саме так і буде, якщо ці негри зароблятимуть так само добре, як ми з вами).
Всі змішані полукровки погані. Цією інформацією ми завдячуємо англійцям, яким ми також завдячуємо первісним імпортом значної частини наших рабів. Таким чином, мулату незмінно бракує як честі та креативності білих, так і терпіння та веселощів чорних. Отже, причина, чому так багато мулатів демонструють талант і високу моральність, полягає в тому, що в них багато білої крові, а причина, чому так багато надзвичайно темних негрів демонструють не менший талант і моральність, полягає в тому, що це просто брехня. Це називається Етнологія, Євгеніка або Вінстон Черчилл.
Нігерська преса переповнена брехнею про несправедливість щодо темних, і як на мій засіб ми б виправили редакторів, ніжно показуючи їм мотузку. Це називається Гарним Вихованням.
Усі негри, включно з Волтером Вайтом, Річардом Райтом і бригадним генералом Бенджаміном Дейвісом, мають дуже кумедні імена, як-от Сім Соубеллі, Клеопатра Гатч, Ай Віл Ерайз Піпсквік, що доводить, що всі негри смішні, і як би ви хотіли, щоб ваша донька стала пані А. В. Е. Піпсквік? Це називається Генеалогія.
Будь-який письменник, який зображує негра, що поводиться як звичайний американець, є або неосвіченим жителем Півночі, або зрадником, який намагається знищити цивілізацію.
Обговорюючи освіту негрів, можна продемонструвати і глибину, і оригінальність, якщо почати зі слів: "Вони повинні навчитися ходити, перш ніж навчитися літати", а пізніше, коли в розмові заговорили про спадковість, виглядати досить глибокодумним і пояснити: "Вода не може піднятися вище від свого джерела". Це відгалуження Діалектики під назвою Аргумент-шляхом-Метафори, яке полюбляють жінки та священнослужителі.
Всі негри неефективні, і саме тому під час війни вони змогли організувати настільки ефективний рух, щоб штовхати білих людей щосереди о 3:17 пополудні, і загнати білих жінок у жах перед виконанням власної хатньої роботи, що цьому позаздрив німецький Генеральний Штаб. Протягом семи місяців усі негритянки безперервно кричали білим жінкам: "До Різдва ви будете на моїй кухні". Я знаю, що це правда, бо так мені розповідала моя тітка Аннабел, чесна жінка.
Можливо, існує невелика дискримінація негрів у відсталих районах Півдня, але ніде на Півночі немає жодної дискримінації.
Насправді, будучи авторитетним у цьому питанні, Негритянська Проблема Нерозв'язна.
Я коли-небудь розповідав вам історію про нігерського проповідника, який кричав на свою паству...
* * * * *
Коли Американське Кредо було таким чином окреслене, Джад Браулер засумнівався:
— Я думаю, що дещо з цього зайшло занадто далеко.
Але Вестал Кінзблад, яка навчалася в коледжі у Вірджинії, наполягла:
— Ні, я думаю, що в цілому це справедлива картина.
Брат Роберт, пра-пра-правнук Ксав'є Піка з островів, заявив урочисто:
— Я був би за закон, який би визнав злочином видавати себе за білого чоловіка, якщо в ньому є хоч краплина нігерської крові. Якби одну з моїх дівчат обдурили, щоб вийшла заміж за такого хлопця, я б убив його голими руками!
Але руки, які підняв Роберт, більше підходили для підписання листів, аніж для удушення.
Ніл мовчки подивився на нього, подивився на своїх сусідів, хороших і добрих, щедрих і грамотних.
Тоді заговорила Вайолет Кренвей, з певним ентузіазмом для себе як для мислителя:
— Ви всі не розумієте суті. Темні насправді не такі вже й погані. Деякі з них такі ж освічені, як і ми... практично. Але в чому вони всі збожеволіли, так це в тому, що хочуть занадто поспішати зі своїм розвитком, замість того, щоб сприймати його природно і покладатися на власні чесні, самостійні зусилля, щоб розвиватися так, що врешті-решт, одного дня, вони змусять нас, білих, визнати їхню еволюцію.
Я завжди кажу своїм кольоровим друзям: "Так, так, я знаю, що є талановиті представники вашої раси, які не отримують належного. Я сама справжня бунтарка, і я вірю в те, що ви, чорномазі, хапаєте все, що можете. Але дозвольте нагадати вам дещо, чого ви, можливо, не помітили. Щойно почалася війна. Європа ще не врегульована, а в Об'єднаних Державах багато проблем з робочою силою і так далі, і тому, хоча я за рівні права і, можливо, соціальну рівність колись для вас, темних, коли прийде правильний час, невже ви не розумієте, що зараз не час для цього?".
Ніл знав, навіть не будучи настановленим, що це була найзліша річ, яка коли-небудь була сказана, і найбезглуздіша.
РОЗДІЛ 32
Золото зникло, на вулицях була багнюка, і наближався листопад, коли Ніл обідав з Ренді Спрусом з Торгової палати, Лусіаном Файрлоком, який прийшов з газети Джорджії, щоб стати рекламним керівником "Воргейт", і Вілбуром Фезерінгом, який також мігрував на Північ, але більше за прикладом нальотчиків Моргана.
Вілбур був найновішою комерційною сенсацією в місті: маленький, підтягнутий, сорока п'яти років, повний двадцяти-доларових купюр. Він народився в Міссісіпі, син збанкрутілого бакалійника, але вважав, що було б набагато приємніше, якби ви вважали його нащадком власника плантації. Ренді сказав у своїй промові в клубі "Бустерс":
— Вілбур може бути південним, як гаряче тамале*, але він також північний, як хуртовина, і обтічний, як торпеда, що летить.
Після шести років у Гранд Ріпабліку Вілбур додав до свого акценту Дельти мужні фрази з авеню Чіппева, і тепер він частіше казав "Це точно", аніж "Ах, заявляю", а не так, як сам Ренді частіше увінчував речення "Або що там у вас".
Вілбур мав місію, навіть якщо не брати до уваги догляд за своїм банківським рахунком, місію просвітити Гранд Ріпаблік щодо небезпеки расових заворушень, яка, за його словами, була невід'ємною від зростання з 1939 року негритянської колонії з восьмисот до двох тисяч — до майже двох з чвертю відсотків від загальної кількості населення, яка, за арифметикою Вілбура, становила дев'яносто вісім з чвертю відсотків.
Ніл зустрівся з ними в обшитому кленовими панелями коктейль-барі "Грін Маунтін" в "Пайнленді", щоб перехопити по одній, а пообідали вони в "Фізоле Рум". Присутність кольорових офіціантів змусила їх заговорити про Негритянську Проблему.
— В чому ви, хлопці, помиляєтеся, — сказав пан Вілбур Фезерінг, — так це в тому, що розглядаєте негрів як резервуар робочої сили, яку можна використати для припинення страйків і розгрому профспілок. Раніше можна було, але деякі з цих клятих профспілок починають приймати негрів до своїх лав, як звичайних людей.
— Гадаю, він має рацію, — сказав Ренді.
Вони почули, як їхній друг, Глен Тартан, управляючий "Пайнленду", запитав офіціанта:
— Де пан Гріншо?
Вілбур заволав:
— Це саме те, що я маю на увазі про вас, мешканців півночі! Пан Гріншо! Для чорношкірого офіціанта! Ніхто з вас не знає, як поводитися з чорними мавпами.
Лусіан Файрлок заперечив:
— У комітетах я часто звертався до негрів "пан".
— Та ви просто намагаєтеся випендритися, Файрлоку, — сказав Фезерінг. — А я ніколи в житті не називав жодного з кольорових "паном", "пані" чи "панною", і ніколи не буду, хай допоможе мені Бог! Ось що можна назвати філософією цього. Щойно ви назвете одного з цих вилупків "паном", ви визнаєте, що він такий самий, як і ви, і тут же грюкнеться весь цей клятий галас про Перевагу Білої Раси!.
Лусіан Файрлок, якого колись високо цінували в університетських колах Джорджії, запротестував:
— Чи завжди потрібно говорити про нігерів з ненавистю?
— Я не відчуваю ненависті до блискіток. Насправді, вони веселять мене до смерті. Вони такі хитрі, злодійкуваті мавпочки, і всі вони гарно танцюють, а коли знаходять білого чоловіка, який на них запав, як я, вони просто регочуть і визнають, що їм усім було б набагато краще в рабстві. Але ви один з цих нових південних лібералів, які стверджують, що це нормально — запрошувати негрів до себе додому на вечерю!
Лусіан серйозно відповів:
— Ні, я глибоко вірю в сегрегацію.