до н.е. заснували колонію Турії.
239-240…край… кадмейський… — тут мається на увазі Бестія.
[442]
248. Щоб гордій спартанці… — тобто Клітемнестрі, дочці лакедемонського володаря Тіндара.
272. Ахілла син — Неоптолем.
311. Гіменей — весільний бог, покровитель подружжя. 325. Геката — див. прим, до "Медеї", р. 396.
330. Евой! — ритуальний оклик вакханок, що вславляють Діоніса. 369. Про інше змовчу… — Кассандра має на увазі ряд злочинів, що їх спричинила зрада Клітемнестри.
405. Ця думка знайде широке відлуння у пізніших риторичних диспутах, у поезії, наприклад, у "Скорботних елегіях" Овідія: "Хто ж би то Гектора знав, якби Трої не зрадило щастя?" (IV, 75). 422. Атрея син — Агамемнон. 429. Син Лаерта — Одіссей. 439. Нещасний!.. — Кассандра має на увазі Одіссея, перераховуючи описані в Гомеровій поемі його пригоди.
447-448…телиці… голос подадуть… — Мова йде про священних корів Геліоса, що їх повбивали супутники Одіссея; на рожнах замукало печене м'ясо ("Одіссея", XII, 395).
491. Хранителя… — тобто Зевса, охоронця домашнього вогнища.
534. Діва, зроджена Зевсом — Афіна Паллада, чий храм був на троянському пагорбі; за переказом, Афіна народилася з голови Зевса.
561. Діву гір… — тобто Артеміду.
565. Пергам — троянська фортеця% Троя взагалі.
599. Гроза ахейців — Гектор.
616-617…втіха— В сльозах… — "Чому сльози солодкі для стражденних?" — запитає з таким же подивом Августин Аврелій у своїх "Сповідях" (IV, 5).
624. Конечність (далі також "Необхідність"). — В оригіналі Ананке, втілення неминучості, що, за вченням Геракліта й інших філософів, керує світом.
718. Пелопіди — Агамемнон і Менелай.
807. Теламон — син Еака, учасник походу Геракла, сина Алкмени, на Трою. Похід був викликаний тим, що владар Трої Лаомедонт не заплатив за виконану роботу (див. прим, до р. 5) Аполлонові й Посейдонові. За порушення Лаомедонтом даного слова його дочка Гесіона мала стати жертвою морського чудовиська. Гесіону врятував Геракл; але теж не отримав від Лаомедонта обіцяних коней. Тоді разом з іншими героями Геракл зруйнував Трою.
829. Лаомедонта син — Ганімед, виночерпій на Олімпі.
850…про Зевса… помовчу… — Зевс, уподобавши собі Ганімеда, перемінився в орла, викрав хлопця і заніс його на Олімп.
856-857. Мужа… Повезла собі… — Йдеться про богиню світанку Еос, яка покохала Тіфона, брата Пріама.
889. Уж людський — тобто вічний розум, який, за уявленням Анаксагoра, порядкує світом.
925…приснився… факелом… — За переказом, Гекабі, перед тим як вона мала стати матір'ю Паріса, приснилося, що вона народила жевріючу головню. Пріам, боячися, щоб новонароджений не спричинився до загибелі Трої, велів комусь із старих слуг залишити немовля в горах на поталу диким звірам. Хлопчик одначе врятувався: його вигодувала своїм молоком ведмедиця. Зростаючи між пастухами, він сміливо охороняв отари від розбійників, за що дістав наймення Александр — "той, хто захищає (отари) від чоловіків". Про Паріса (Александра) мова йде у трагедії Евріпіда "Александр", що збереглась лише у фрагментах.
989. Амікли — місто в Лаконії, де вшановувалась Афродіта. 993. Афросіна — втілення безрозсудності.
1072. Скелю… світлосяйну… — Йдеться про Гаргару, одну з вершин гірського пасма Іди, де, за переказом, часто перебував Зевс. Натякається на незвичне освітлення цієї гори при сході сонця — явище, яке спостерігали стародавні (пор. у Лукреція, в поемі "Про природу речей", V, 663).
1077–1078…дванадцять… Місяців… — Мова йде про обрядові пироги у вигляді місяця (у греків — Селена), що дарувались йому, коли він був уповні. 1113. Пітана — один із округів міста Спарти… 1129. Акаст — володар фессалійського міста Іолка. 1282…в краю варварів… — Тобто у негрецькому, чужинному краю.
[443]
1293. Син Крона (Кроноса) — Зевс.
1309…землю б'ю руками… — ритуальний жест, яким викликали тіні померлих, що під землею.