Тема безперечної вищості простого люду, переваги народної моралі над панською розкрита у творчості багатьох українських письменників-демократів. Розмірковує над нею і С. Руданський.
Гостро і дотепно викриває письменник звироднілість і брутальність купців у співомовці "Добре торгувались". За допомогою контрасту автор протиставляє почуття власної гідності чумака і дурість та грубість купців, що висміюють працьовиту людину з народу.
Про перевагу народної моралі над панською говорить С. Руданський і у вірші "Наука". В основу композиції твору автор поклав антитезу — повчання матері та наука батька під час проводів сина "у світ". Обидва хочуть дитині добра, але бачать його по-різному. Мати мріє, щоб син жив легко і багато, порівнявся з панами та розпрощався з нужденним життям і важкою працею на полі батьків. Заради цього вона вмовляє сина прислужувати панам:
Ти склони себе,
Як билиночку, ...
Простягни себе,
Як рядниночку.
Зовсім інша наука батька. Він впевнений, що людина народжується для праці. А ледарів та тих, хто використовує працю інших, називає трутнями. Забороняючи синові вклонятися їм, батько, виряджаючи дитину "у світ на оглядини", наказує:
Ти усе пізнай...
Тоді з світом ти
Порівняєшся,
В добрі-розумі
Закупаєшся.
На мою думку, тільки чесно виконуючи свої обов"язки, своєю працею роблячи користь іншим, людина проживає свій вік недаремно. У цьому полягає перевага народної моралі над панською.