Літературний рід: громадянська лірика.
Жанр: сонет.
Напрям, течія: неокласицизм.
Віршовий розмір: ямб.
Римування: перехресне (абаб) і кільцев (абба).
Провідний мотив, мотиви: утвердження незнищенності Києва, його культури, духовності народу, його безсмертя, возвеличення краси золотоглавого Києва.
Тема: оспівування "золотоголового" вічного міста Києва – як свідчення високої культури народу.
Ідея: утвердження нездоланності, незнищенності стародавнього Києва, його культури, духовності.
Композиція: вірш складається з чотирнадцяти рядків.
У сонеті М. Зеров змальовує Київ як місто з тисячолітньою історією, згадує окремі сторінки історії. Київ був бажаною здобиччю для багатьох воїнів. Але, незважаючи на випробування, місто залишається сильним культурним центром.
У поезії "Київ-традиція" згадується місто Київ та чужинці, які в різні періоди опинялися в Києві:
- польський король Болеслав Хоробрий, який "щербив меча об Золоті ворота";
- посол німецького імператора Еріх Лясотта, який описав Київ у своєму "Щоденнику",
- французький інженер Боплан Гійом-Левассер, який змалював красу українських земель.
Художні засоби, стилістичні фігури:
- Персоніфікація – персоніфікується образ Києва, Данпарштадта.
- Іронія: і в наші дні зберіг ти чар-отруту; в тобі розбили табір аспанфути; кують, і мелють, і дивують світ.
- Епітети: войовничі готи, голосний і юний Тичина, давній міт, сонячні комуни.
- Метафори: животворив душею, "Плуга" вів, лядський Болеслав Щербив меча об Золоті ворота.
- Фразеологізми: теревені плів, байки складав
Головні герої: Ліричний герой, місто Київ.