Слов'яни розробляють та розповсюджують по всьому світові багатющий культурний пласт.
16. Слов'янський вузол прямо і опосередковано впливає на розвиток світової культури.
;
/*Дворжак Антонін (1841-1904) – композитор.*/
/*Достоєвський Федір (1821-1881) письменник, захоплювався ідеями утопічного соціалізму, виступав з гнівним протестом проти гноблення та приниження людської гідності.*/
/*Ломоносов Михайло (1711-1765) – вчений, природознавець, філософ, історик, поет.*/
/*Кам'яна Могила – пагорб, складений пісковиками в долині ріки Молочної, поблизу с. Терпіння Мелітопольського району Запорізької області. Малюнки Кам'яної Могили були зроблені давнім населенням Приазов'я.*/
"В даний час відомо 130 панно, написаних в основному на стелях і карнизах печер, плюс архів з 160 кам'яних табличок з протошумерською письменністю. Археолог Юрій Шилов залучив до розшифровки вченого А. Кифішина, який доводить, що перші клинописні повідомлення з'явились там не менш ніж за вісім тисячоліть тому. Були розпізнані символи, якими шумери позначали своїх богинь — Енліль, Нінліль, Ашнан і бога грози Ішкура. Прочитані, наприклад, такі фрази: "Шара – цар народу заходу" та "Радісно плуг ріже землю"."
/*Коперник Миколай (1473-1543) – астроном, творець геліоцентричної системи світу.*/
/*Міцкевич Адам (1798-1855) – поет і діяч національно-визвольного руху.*/
/*Мусоргський Модест (1839-1881) – композитор-реаліст.*/
/*Тесла Ніколо (1856-1943) – фізик і винахідних в галузях електро— і радіотехніки.*/
/*Толстой Лев (1828-1910) – письменник, викривач капіталістичної дійсності, виразник протесту проти експлуатації.*/
/*Трипільська культура. Відкрита археологом Вікентієм Хвойкою (1850-1914).*/
"Розкопки стародавніх мідних копалень поблизу міста Попасна, Донбас, дозволили зробити однозначний науковий висновок: там тридцять сторіч тому закладались підвалини сучасної євразійської цивілізації."
"У дев'ятому сторіччі в Київській Русі була виготовлена перша металева підкова, яка за формою і кількістю ухналів не відрізняється від сучасної."
"Розкопки давнього поховання, в яких були дерев'яні візки з суцільними дерев'яними колесами у великому чотириметровому кургані поблизу міста Маріуполя, проведені археологом Кульбакою Володимиром, однозначно стверджують, що колесо на теренах України винайшли значно раніше ніж в Месопотамії – радіовуглецеве датування – 32 сторіччя до нашої ери."
/*Чайковський Петро (1840-1893) композитор, музикальна спадщина є однією з вершин світового мистецтва.*/
;
Роздуми від Віктора.
1. Правильно говорять: кожна людина повинна посадити дерево, збудувати дім та виховати дитину. Тобто, будь-яка фізична дія має своїм відображенням вплив на психологічний світ.
2. Існує глибокий зміст у будь-яких вчинках, бо вони пов'язані з обома світами.
3. Коли людина робить суспільно корисну роботу, наприклад, копає землю, вона фізично втомлюється, але ця втома врівноважується тим задоволенням, яке вона отримує від ПсиВсесвіту, задоволенням від плідної роботи.
4. І навпаки. Коли вона займається, наприклад, аеробікою, або тягає гирі для власних потреб, то це призводить до дегармонії світів. Задоволення лише власних потреб виключає будь-який взаємозв'язок з ПсиВсесвітом.
5. Тільки на перший погляд, різниці між перекопуванням землі та рухами під музику не існує. Втома, фізична втома однакова. Однак перекопувач бачить суспільно корисний результат своєї роботи, а аеробіст ні. В першому випадку позитивна інформація "перетікає" між Всесвітами. В другому такого позитивного перетоку немає.
6. Як наслідок: суспільний розрив між простим фізичним навантаженням та навантаженням суспільно корисним проявляється у підвищеній кількості психотерапевтів в країнах з нестачею суспільно корисного навантаження.
7. Це торкається також загальних світових проблем.
8. Слов'янський вузол-2 – це один з кількох вузлів каркасу, які "відповідають" за позитивний перетік псиенергії.
9. Його аналогами, тобто суходільними вузлами п'ятикутників, є Байкальський-4, Альбертський-8, Суданський-21, Перуанський-35.
10. Існує певна взаємодія між вузлами каркасу.
11. Дуже цікаво, що випадково чи ні, але під впливом різних обставин українці намагаються концентруватись в районах вузлів світового енергетичного каркасу.
12. Зі Слов'янським вузлом все зрозуміло, але Тюменський-3 нараховує одну з найбільших українських діаспор; багато українців у Далекосхідному вузлі-5; у Альбертському-8 численна українська діаспора; переважна кількість бразильських українців проживає в штатах Парана, Сан-Паулу, Санта-Катаріна, Ріо-Гранді-ду-Сул, найближчих до Навколобразильського-49 вузла; також австралійські українці, хоч і невеличка кількість, однак концентруються у районі Аделаїда-Мельбурн, що знаходяться біля Австралійського-44; діяльність промислових і наукових фахівців-українців пов'язана з Єгипетським-1, Протоіндським-12 та Алжирським-20 вузлами...
13. Через такого роду систему вузлів здійснюється потужний загальний міжсвітовий взаємозв'язок.
14. Лише декілька з багатого числа прикладів взаємозв'язку – Бетховен, Вишиваний, Гюго, Делямар, Нансен, Мовінкель... ... ... ... ... ... ...
15. Йде паралельний, послідовний, взаємовпливаючий розвиток всієї світової культури.
;
/*Бетховен Людвіг ван (1770-1827) – композитор, класик світового музичного мистецтва. В основі творів – пісенні і танцювальні мелодії багатьох народів, зокрема українські. Обробив для голосу в супроводі фортепіано українську народну пісню "Їхав козак за Дунай".*/
/*Вишиваний Василь (1895-1951) – принц з династії австрійських Габсбургів, брав участь у збройній боротьбі за вільну Україну у 1918-20х, український поет.*/
/*Гюго Віктор-Марі (1802-1885) – письменник, виступав проти деспотизму, тиранії, мілітаризму, висловлював віру в перемогу прогресу. Цікавився долею України, захоплювався героїзмом її народу, гетьмана Мазепу називав "мучеником національної ідеї".*/
/*Делямар Казімір (1796-1870) – сенатор, свого часу вніс у французький сенат петицію, в якій, зокрема, писав: "Історія не повинна забувати, що до Петра I той народ, який ми нині називаємо рутенами, звався руським або русинами, а його земля Руссю або Рутенією, а той народ, який ми нині називаємо російським, іменувався москвинами, а його земля Московією".*/
/*Нансен Фрітьоф (1861-1930) – полярний дослідник, організував допомогу голодуючим на початку 1920-х років, приїжджав в Україну.*/
/*Мовінкель Йоган (1870-1943) – державний діяч, під час Голодомору в Україні заявив, що його маленький норвезький народ, готовий йти на найбільші жертви, щоб допомогти нещасній Україні.*/
;
Роздуми від Анатолія.
1. У Слов'янському-2 вузлі сходяться три лінії від п'ятикутників.
2. Можливо звідси походить паралель з стародавнім гербом українців – Тризубом?
3. В гуцульських селах матері і досі прив'язують над ліжечками дитинчат три пучка соломи, зв'язані особливим образом. Це інтуїтивний оберіг "павук", можливо, найдавніший образ сучасного тризуба.
4. Усвідомлення давнього праслов'янського світу, який живе тисячі років на нашій землі, сформувало і вибрало з багатьох інших саме цю геральдичну символічну структуру.
5. Через цей символ наші предки інтуїтивно відчували глибокий взаємозв'язок між Всесвітами.
6. Таких символів небагато, вони відображають ментальність народів, і, одночасно, формують її.
7. Усі митці на інтуїтивному рівні відчувають і відображають взаємозв'язок між обома Всесвітами: вчені, поети, письменники, художники...
8. В Україні збереглися глибокі джерела автентичної народної творчості (у пісні, слові, малярстві, ремеслах тощо), які завжди були рятівним резервом для професійної культури і генерували, сказати б, сукупний мистецький талант нації.
9. Українська народна мистецька культура – не предмет спогадів чи музейного догляду, а реальність життя мільйонів людей, – а це й величезний резерв для професійної творчості, і неабияка величина в загальному культурному потенціалі нації, яка постійно народжує нові і нові таланти.
10. Не випадково початку двадцятого сторіччя виник небувалий сплеск футуристичного напрямку, який набув не тільки форми течії в українському мистецтві, а й склав певний пласт світової культури. Футуризм спирався безпосередньо на чисту лінію примітивізму, на народні настрої. Писанки, колядки, кобзарство – все це концентрує невичерпну душу, незламну волю, співучий талант українців.
11. Абстрактне відображення світу стало продовженням традицій народного мистецтва у творах Бурлюка, Хлєбникова, Семенка, Татліна, Бойчука, Архіпенка, Богомазова, Екстер... ... ... ... ... ... ...
12. Цей напрямок розвивається у роботах Олександра Мухіна (Тризуб-тріон, Кардіоїда), і, поєднуючись з роботами Кажинського, Берідзе-Стаховського, забезпечує зв'язок "мислесвіту конкретної людини з мислесвітом космосу".
13. Інтуїтивно-футиристичні пошуки закономірностей часу поета Хлєбнікова знайшли своє логічне продовження в чмиховській теорії глобальних, надлюдських закономірностей розвитку земного життя.
14. Сергій Васильченко, поєднавши ідеї Миколи Чмихова та Олега Слензака, запропонував механізм революційної зміни способу мислення, нищення старих формацій та будування нових.
15. Ноосфера, як сума колективних досягнень людства в духовній області моралі та мистецтва, концентрує всі мрії, догадки, натхненні ідеали тих, хто давно зник з лиця Землі, розроблені наукою засоби пізнання, творчу уяву художників, письменників, поетів всіх народів і віків.
16.