Ірландські бідняки зі своєї ініціативи створили загін по охороні улюбленого письменника. "Листи сукнороба" користалися величезною популярністю. У багатьох ірландських селищах і містах створювалися "Клуби сукноробів".
Особливо в різкій сатиричній манері написані перший і четвертий листи. Свіфт називає Вуда шахраєм, "незначною твариною". Містер Вуд — "англієць, у нього є впливові друзі, і він, очевидно, відмінно знає, кому варто дати хабар, для того щоб той шепнув іншим, котрі зможуть замовити слівце перед королем...". Король не краще своїх наближених. Адже він роздає посади правителям і своїми прислужникам — лорду Берклі, графу Пемброку, графу Берлінгшону.
Свіфт із ненавистю відзивається і про англійських поміщиків, що, стягував величезну оренду з фермерів, навантажують цілі візки знеціненою монетою.
"Листи сукнороба" — гнівний і сміливий добуток. Воно наповнено сарказмом, іронією, і в той же час у кожнім рядку цього памфлету автор виражає гаряче, щире співчуття нещасливому ірландському народу.
"Подорожі Гуллівера"
У 1714 році Свіфт почав писати всесвітньо-відомий роман "Подорожі в різні віддалені країни світу Лемюеля Гуллівера, спочатку хірурга, а потім капітана декількох кораблів" і закінчив його в 1726 році.
У "Подорожі Гуллівера" Свіфт намалював строкату панораму соціального життя Англії першої чверті вісімнадцятого століття. Фантастичні пригоди героя, його подорожі по незвичайних країнах в основі своєї реальні і розкривають "живе життя", непривабливу дійсність Англії тох років.
У першій частині — "Подорож у Ліліпутію" — описані пригоди Гуллівера в Ліліпутії. Жителям цієї держави, незважаючи на те, що вони мізерно малі, властиві всі пороки "нормальних людей".
Ліліпутія — це свіфтовська Англія в мініатюрі, країна деспотизму. Король Ліліпутії усього на один ніготь вище своїх підданих, але він рахував себе володарем всесвіту. Свіфт показав недоліки деспотичної системи правління і висловив по тому часу "блюзнірську" думку про те, що монархія не богом установлена, а створена імущим класом, дворянством.
У Ліліпутії заохочуються доноси, провокації й арешти. Міністри повинні виконувати волю монарха, а тому що бажання короля часто мінялися, те вони задовольняли його капризи зі спритністю акробатів. Таких міністрів-акробатів і зобразив Свіфт при дворі правителя Ліліпутії.
У Ліліпутії представники політичних партій видумували програми і прагнули переконати наївних простаків, що вони захищають визначені принципи. На справі партійні діячі займалися базіканням. Під партіями ліліпутів Свіфт мав на увазі вігів і торіїв.
Релігійні війни, у той час часто спалахують у європейських країнах, приносили народам нещастя і страждання. Свіфт осміяв ці нескінченні баталії в сценах, що описує бої "тупоконечників" з "гостроконечниками". "Тупоконечники" розбивали яйце з тупого кінця, а "гостроконечники" — з гострого, але незважаючи на таке сміховинне розходження між ними, вони люто ненавиділи один одного. І ця ненависть стала причиною згубної війни.
Загальна атмосфера сваволі, підлабузництва і жорстокості, що панує в Ліліпутії, відбиває реальні картини життя англійського суспільства на початку XVIII століття.
В другій частині роману — "Подорож у Бробдінгнег", у країну велетнів,— Свіфт намагається викласти свою теорію зробленого суспільства, побудованого на розумних принципах.
Країна Бронбдінгнег у зображенні Свіфта — країна "природних" людей, який править освічений добрий король, супротивник воєн і прихильник світу. Коли Гуллівер розповідає йому про свою батьківщину і без збурювання й обурення повідомляє про династичні війни, корупцію, політичні інтриги, король Бробдінгнега заявляє, що історія батьківщини Гуллівера— це "купка змов, смут, убивств, побиттів, революцій і висилок, а жителі Англії уражені невиліковними хворобами: жадібністю, лицемірством, віроломством, жорстокістю, заздрістю, сластолюбством і злістю".
Гуллівер був здивований мовою короля. Він не зрозумів, чому його розповідь про звичайні явища і події так обурив цього дивного володаря. Гуллівер, щоб вислужитися перед королем Бробдінгнега, порадив йому зміцнити свою владу за допомогою пороху, рушниць і гармат. Король відкинув цю пропозицію і заявив, що війни викликає тільки "злісний геній, ворог роду людського".
Третя частина роману— "Подорож у Дануту, Бальніборби, Лаггнегг, Глаббдобдріб і Японію" — свідчить про еволюцію політичних поглядів Свіфта і виражає його відношення до науки. До цього часу він уже розчарувався в освіченій монархії і свої критичні думки з цього приводу висловив у главі, що описує школу політичних прожектерів, діяльність яких довела країну до повного зубожіння і руйнування.
Більшість лапутян, що живуть на літаючому острові, займаються наукою. Один з них усі свої сили й енергію віддав рішенню абсурдної проблеми. Він хотів з огірків витягти сонячні промені. Інший учений невтомно працював над проектом, здійснюючи який можна було би будинок будувати не з фундаменту, а з даху. Третій теоретик вирішував не менш абсурдну задачу — він прагнув екскременти перетворити в продукти харчування,
Свіфт ненавидів середньовічний обскурантизм, догматиків, вчених-схоластів і прожектерів. Своє відношення до них він чітко виразив у "Подорожі в Лапуту".
Монархію і дворянство Свіфт особливо різко викрив у главі, присвяченій країні чарівників — Глаббдобдріб. Чарівники, за бажанням Гуллівера, показують йому історію людства. Перед ним пропливають картини, що малюють різні історичні епохи, він бачить засідання римського сенату й англійського парламенту. Але якщо в римському сенаті збиралися герої і напівбоги, то в англійському парламенті місця зайняли злодії, грабіжники і бешкетники.
Свіфт зі збурюванням пише про те, як знатним привласнювалися титули. Вони одержували їхній тільки за те, що займалися звідництвом, содомією, кровозмішенням і робили інші огидні злочини.
Свіфт облачав не тільки монархів, феодалів, попів, але і різко відзивався про англійську буржуазію. З презирством і ненавистю говорив він про торгашеські і загарбницькі прагнення представників цього класу і викривав їхній безмежний цинізм. Письменник щиро і гаряче любив народ. Він затверджував, що англійські селяни відрізняються "простотою вдач, їжею, одягом, чесністю в торгівлі, справжньою волелюбністю, хоробрістю і любов'ю до батьківщини". У цей час Свіфт стає справжнім республіканцем. Тому він захоплювався мужньою боротьбою Брута за республіканські ідеали і, зображуючи його, підкреслював, що в Брута шляхетне обличчя, палке серце, наповнене ненавистю до тиранів.
В останній частині роману — "Подорож до гуігнгнмам" — Свіфт ще раз звернувся до зображення англійського суспільства, що роздирається соціальними протиріччями.
З гірким і гнівним почуттям Свіфт, описуючи огидних звіроподібних людей іеху, обрушується на недоліки свого суспільства.
Іеху, нащадки здичавілої англійської пари, закинутої катастрофою в країну гуігнгнмов, коней, наділених розумом і які володіють мовою,— повні пороків, властивих представникам англійської аристократії і буржуазії. Вони жадібні, заздрі, жорстокі, серед них процвітають корисливість, підлабузництво, лицемірство й егоїзм. Іеху люблять золото. Всі вони власники. Письменник чорними фарбами малює їхні суспільні відносини. Розбрати, бійки — часті явища в їхньому житті. Картина, намальована Свіфтом, була настільки похмура і безвихідна, що багато хто обвинуватили його в людиноненависництві. Але це твердження не відповідало істині. Свіфт дійсно, особливо до кінця життя, дивився на багато явищ песимістично, але він ніколи не відносився з ненавистю до людства, завжди вірив у духовні і моральні сили народу і до кінця свого життя боров за розкріпачення людей від влади деспотизму.
Художні особливості роману
Роман "Подорожі Гуллівера" — вершина творчості Свіфта, зразок методу реалістичної фантастики, характерної для багатьох письменників епохи Відродження. Глибокий ідейний зміст роману містить багату художню форму, у фантастичному виді якого відображає сучасне Свіфтом громадське життя Англії. Новаторство Свіфта полягало в тім, що усі фантастичні елементи роману, усі гіперболи і контрасти лише підкреслювали реалістичну основу твору. У самих неймовірних картинах у Свіфта завжди закладена внутрішня правда. Свіфт використовує їх для вираження визначених ідей.
Письменник уміє точно зображувати ціле і часткове. Фантастика Свіфта графічно ясна і сухувата. Опис подорожі Гуллівера часто нагадує протокольний запис і звичайні замітки в будь-якому судновому журналі.
Усі сатиричні образи, створені Свіфтом, узагальнені. У них немає нічого випадкового, часто, вони виражають тільки самі істотні риси. Свіфт майже не описує ніяких побутових подробиць і його зовсім не цікавить приватне життя героїв роману. Їхня психологія, емоції, вчинки розкриваються в соціально-політичному аспекті.
Світогляд, моральні принципи Гуллівера письменник виявляє в різному соціальному середовищі. Для цього він переселяє його в різні суспільні умови. У країні ліліпутів Гуллівер самовпевнений і почуває свою перевагу над жалюгідними пігмеями. Виявляючи тут свою спритність і енергію, він стає почесною людиною. Потрапляючи в оточення велетнів, він утрачає свою самовпевненість, але швидко пристосовується до нових умов. Тільки прочитавши весь роман, читач пізнає в цілому складний, іноді суперечливий образ Гуллівера.
Свіфт часто прибігає до гіпербол і гротеску, але він завжди дотримує пропорцій. Так, ліліпути в дванадцять разів менше людей, і тому усе, що їх оточує, відповідає цьому масштабу. Велетні, навпаки, у дванадцять разів більше людей, і Свіфт, описуючи країну, у якій вони живуть, строго дотримує такої пропорції.
Свіфт гранично згущає пейзажні описи. Зображуючи природу Ліліпутії, він відразу підкреслює характерні деталі ландшафту. Тут усе малих розмірів, тому і трава шовковиста, але низька. Навпаки, у країні велетнів — високі трави і надзвичайно широкі дороги. А в країні гуігнгнмов пейзаж наполегливо нагадує про те, що тут повинні жити коні.
Свіфт — письменник лаконічний. Він любить стиснуті характеристики, афористичні фрази, точні метафори й епітети.